Calma el espíritu estimulando este punto de tu cuerpo

Ubicación: A medio camino entre los extremos internos de las cejas

Acciones y efectos

Calma el espíritu – el insomnio, la ansiedad, el estrés.

Cefalea frontal.

Problemas de los senos paranasales – congestión, sinusitis.

Este es un punto que no pertenecen a un meridiano determinado. La función principal desde el punto es calmar la mente (Shen), siendo un armonizador emocional/mental.

También indicado para los dolores de cabeza frontales, sensación de pesadez en la cabeza, mareos, estrés, insomnio, convulsión. Enérgicamente el punto elimina el viento, descongestiona el estancamiento de la humedad/flema en la nariz y trata problemas oculares.

Frote el punto con el pulgar durante 30 segundos con media presión con un movimiento circular hacia la derecha. Entonces hacer una respiración suave y profunda.

La localización de este punto se corresponde con el tercer ojo, mencionado varias veces en el hinduismo y el budismo, que se abre cuando la energía Kundalini ilumina el sexto chakra llamado Agna, y tiene que ver con la intuición.

En su máximo rendimiento nos proporciona un claro entendimiento y alta capacidad para visualizar y entender conceptos mentales, también capacidad creativa. En su desarrollo más espiritual se puede despertar la clarividencia y clariaudiencia.

fuente:http://soyespiritual.com/sanacion/yintang.html

Viniste a transformar la realidad

GRACIAS se que cada vez somos mas y pronto nos reencontraremos.

Seguiremos brillando con la luz de nuestros corazones.

La magia existe!

El lenguaje de Dios

¿Alguna vez no ha hecho caso de una coincidencia y se ha arrepentido? ¿Ha ignorado alguna vez un sueño o una corazonada sólo para lamentarlo? Entonces ha oído el lenguaje de Dios – sea cual fuera su idea de él -, pero no ha sido capaz de escucharlo. Dios se comunica con nosotros, pero debemos comprender su lenguaje para interpretar sus mensajes. Su vehículo de expresión no con las palabras: se trata de un lenguaje de señales, símbolos, milagros y coincidencias.

Leí el libro del que hoy os traigo un extracto hace muchos años y recuerdo que me encantó. Hoy al pensar en algo para compartir en el blog me acordé de él y tuve que rescatarlo de las últimas filas de la estantería. Hacía mucho tiempo que no recurría a él y me ha gustado volver a re-visitarlo. ;)

Más allá del significado específico de las señales que recibimos en el día a día, que uno tiene que aprender a escuchar y a descifrar, para mi siempre es una constatación de que no estamos solos, de que vamos acompañados en nuestro caminar por una presencia amorosa que nos guía y nos ofrece consuelo y respuesta a nuestras dudas.

Yo creo que tendría un ejemplo de cada uno de los métodos que aparecen en el libro. Algunas de estas anécdotas las tengo escritas, otras ya las he olvidado. Últimamente aparecen a través de números, sobretodo el 33 y el 333, pero también otras combinaciones. Miro el reloj y son las 11:11 o las 22:22. No le doy ningún significado pero me hacen sentir acompañada, como si alguien me susurrase al oído: ¡Eh, vas bien! :) <3

Puede que para algunas personas se trate de mero azar, y otras pensarán que hay algún mensaje escondido en esos guiños del destino. Cada uno tendrá que decidir que quiere creer.

Espero que os guste y me encantará saber si vosotros habéis tenido alguna experiencia de este tipo. Así que, ¡VENGA CONTARME! No voy a ser yo la única que trabaje aquí. ;) :)

Cuando Susan supo que la habían admitido en la Universidad de Harvard y en la de Brown, pidió ayuda a su padre para decidirse .” Las dos son excelentes-dijo él-, pero creo que deberías consultarlo con la almohada antes de tomar una decisión”. En cuanto le dijo aquellas palabras, llamaron a la puerta. Se trataba de un repartidor que se había perdido y necesitaba que le indicaran el camino. Llevaba una sudadera con una palabra estampada en grandes caracteres color carmesí: HARVARD.
David estaba inquieto. Las cosas no le iban bien en el trabajo y, teniendo como tenía una reunión con un cliente importante al día siguiente, le costaba conciliar el sueño. Mientras miraba el techo a las cuatro de la madrugada, sintió el impulso de encender la radio. Hizo caso a su intuición, apretó un botón y oyó la voz de Bob Marley cantando una y otra vez: “Everything is gonna be right, everything is gonna be all right” (Todo va a ir bien, todo va a ir bien). Mecido por el ritmo de la canción, logró dormirse.

Bajo una lluvia torrencial, Michael conducía por una carretera desconocida. Acababa de visitar al médico para informarse acerca de los resultados de su análisis y las noticias no habían sido buenas. “Por favor, Dios mio, ayúdame- rogaba mentalmente una y otra vez-. Si hay algo mas que pueda yo hacer, por favor muéstrame el camino. ”El penetrante sonido de la sirena que interrumpió sus pensamientos provenía de un coche patrulla que le estaba indicando que se detuviera en el arcén. A pesar de haz de luz que proyectaba la linterna del policía, Michael pudo leer el texto escrito en la valla que había detrás “Los milagros suceden. Ánimo”.

¿Son coincidencias? ¿Señales? ¿Mensajes?. En mi opinión , las tres cosas.

DEFINIR EL NUEVO LENGUAJE

En un principio, empezar a escuchar y buscar señales de Dios no resultó sencillo. Para mí se trataba de un territorio inexplorado y no sabía que era exactamente lo que debía escuchar o buscar. ¿Cómo podía fiarme de lo que oía y veía sin tener experiencia previa en ninguna de las formas en que Dios podía estar intentando hablarme?

El discernimiento era importante, porque quería saber distinguir entre la voluntad de Dios y lo que no eran sino imaginaciones mías. Decidí seguir rezando y meditando. Pensé que, si quería tomar el camino que Dios había dispuesto para mí y oírle cuando me hablase, lo mejor sería hacer uso de las herramientas que Él me había otorgado. Cuando empecé a afinar mi capacidad para reconocer la diferencia entre la voluntad de Dios y la mía, comprendí que sería útil definir los fenómenos que había estado experimentando.

Voy a describir lo que descubrí sobre el nuevo lenguaje, cómo se habla y se oye, en el Glosario del nuevo lenguaje que aparece a continuación. He intentado ser exhaustivo, incluyendo todos los métodos que Dios emplea cuando nos guía y nos muestra el camino. <3

EL LENGUAJE DE DIOS

Atracción instantánea

Cuando dos personas congenian son como dos piezas que encajan la una en la otra, como un cinturón de seguridad que se abrocha. Parece como si la Divina Providencia las hiciese encajar con un propósito y ellas sienten una afinidad magnética.
Ejemplo: Sally entró en una sala de muestras sobre tecnología informática, se sintió atraída por una expositora en particular, entablo conversación con ella y al cabo de unos meses, se hicieron socias.

Augurios

Un augurio es un acontecimiento o fenómeno que parece presagiar un evento futuro.

Ejemplo: Ken deseaba poner en marcha su propio negocio, pero el miedo se lo impedía. Siempre que empezaba a sopesar los pro y los contra, un pájaro azul se posaba en una rama de su frondoso roble. El lo atribuía en una mera coincidencia hasta el día que, hallándose en el despacho de su abogado para hablar del asunto, oyó un silbido y al mirar a la ventana vio un pájaro azul . Ken se atrevió a dar el paso y puso en marcha su nueva empresa.

Ejemplo: Trent fue a una entrevista de trabajo en la que buscaban un presidente para una gran empresa de telecomunicaciones. Cuando estaba aparcando junto a la acera del edificio donde se ubicaba la empresa, un gran pájaro negro voló hacia él como si tuviera la intención de hacerle daño. El presidente de la junta, que iba vestido de negro, lo recibió con cara de pocos amigos, recordándole al pájaro que había intentado atacarlo. Trent decidió no aceptar el empleo. Al cabo de tres semanas, la empresa quebró.

Coincidencias

Cuando los acontecimientos parecen tener algún tipo de conexión, sin que, en apariencia, exista algún plan o proyecto, se trata de una coincidencia. Ésta es una de las manifestaciones más reconocibles de que Dios está actuando en forma invisible.

Ejemplo: Santiago había llegado recientemente a Miami desde Colombia y necesitaba un lugar para vivir. Silvia quería alquilar una de las habitaciones de su casa tras la muerte de su esposo. Santiago y Silvia se sentaron juntos en la barra de un restaurante y entablaron conversación. Ese día, Santiago alquiló la habitación en casa de Silvia.

Corazonadas

Sé el Cambio que quieres ver en el Mundo

Te mostramos el vídeo que cuestiona nuestra libertad, el sistema educativo, las empresas, el dinero, el sistema capitalista estadounidense, el gobierno de Estados Unidos, el colapso mundial, el medio ambiente, el cambio climático, los alimentos modificados genéticamente, y nuestro tratamiento de los animales.

Muy recomendable, te hará reflexionar. 

Ejercicios prácticos para el despertar de Eckart Tolle.

De las cosas pequeñas a las cuales honramos y proporcionamos cuidados nacen las cosas grandes.

La vida de todas las personas está hecha de detalles.

La grandeza es una abstracción mental y una fantasía del ego.

La paradoja está en que la base de la grandeza está en honrar los detalles del presente en lugar de perseguir la idea de la grandeza.

El momento presente siempre es pequeño en el sentido de que siempre es simple, pero en él se encarna el mayor de los poderes.

Es sólo cuando estamos en consonancia con el momento presente que logramos acceso a ese poder.

En lugar de esforzarte en pos de la “grandeza”, dale honra y cuidado a lo que forme tu realidad en ese instante.

Haz de esto la práctica espiritual de este mes.

Haz una lista de tus quejas habituales y sobre la frecuencia en la que te quejas de cosas durante el día.

Presta especial atención al quejarse sin un propósito de enmienda, ese tipo de queja que no provoca un cambio positivo en una situación o en una persona.

Por ejemplo, el quejarse del tráfico, el tiempo, el tener que esperar en una cola o al teléfono.

También quejas sobre algo que alguien hizo o dijo (o por el contrario no hizo o no dijo), quejas sobre tu pareja, el trabajo, la economía, la salud y determinados grupos de personas. Nota esa voz que articula la queja en tu mente.

Nota que sólo está intentando llevar la razón, sentirse superior o sentirse más separado del resto.

Cada vez que notes esta voz quejándose, pregúntate si puedes aceptarla como lo que es en realidad: un patrón antiguo en tu mente, la voz del ego.

No es quien tú eres en realidad.

¿Quién eres tú entonces?…

Eres el/la que reconoce la voz.

La mente existe en un estado de «nunca tener suficiente», por lo que siempre ambiciona más.

Cuando te identificas con la mente, te aburres y te inquietas fácilmente.

El aburrimiento significa que la mente tiene hambre de nuevos estímulos, de más alimento para el pensamiento, y que su hambre no está siendo satisfecha.

Este mes, cuando te sientas aburrido e inquieto, observa la sensación de estar aburrido e inquieto.

A medida que vayas dándote cuenta de estas sensaciones, empezará a surgir algún espacio y quietud en torno a ellas.

Al principio sólo habrá un poco, pero, conforme crezca la sensación de espacio interno, el aburrimiento empezará a disminuir en intensidad y significado.

De modo que incluso el aburrimiento te puede enseñar quién eres y quién no eres.

Emplea tus sentidos plenamente.

Trata de estar donde estás.

Mira a tu alrededor.

Simplemente mira, sin interpretar.

No son los pensamientos lo que te interesa, sino el acto mismo de la percepción.

¿Puedes separar el pensamiento de la percepción?

¿Puedes mirar sin que la voz de tu cabeza comente, saque conclusiones, compare o intente explicar algo?

Observa la luz, las formas, los colores, las texturas.

Sé consciente de la presencia silenciosa de cada cosa.

Sé consciente del espacio que permite que cada cosa sea.

Escucha los sonidos; no los juzgues.

Algunos sonidos pueden ser naturales –agua, viento, pájaros- y otros son artificiales.

Unos pueden ser agradables y otros desagradables.

Pero no diferencies entre bueno y malo.

Deja que cada sonido sea como es, sin interpretarlo.

Escucha el silencio debajo de los sonidos.

Cuando miras y escuchas de este modo, puede que percibas una sutil sensación de calma, que al principio casi no se nota.

Algunas personas la sienten como una quietud de fondo.

Otras la llaman paz.

Cuando la conciencia ya no está totalmente absorbida por el pensamiento, parte de ella permanece en su estado original sin forma, no condicionado.

Esto es el espacio interior.

Imagina que alguien te dice algo grosero o con intención de molestarte.

En lugar de caer en la reacción inconsciente y en la negatividad, en lugar de atacar, ponerte a la defensiva o retirarte, deja que las palabras te atraviesen limpiamente.

No ofrezcas resistencia.

Es como si ya no hubiera nadie que pudiera sentirse herido.

Eso es perdón.

Así es como te vuelves invulnerable.

Tanto si se trata de una alarma de automóvil, de una persona grosera, de una inundación, un terremoto o la pérdida de todas tus posesiones, el mecanismo de resistencia es el mismo.

Permite que el ruido, la grosería, o cualquiera que sea la causa de la reacción negativa, te atraviese.

Ya no golpea con una “pared” sólida en tu interior.

Siéntete como si te estuvieras volviendo transparente, por así decirlo; como si no tuvieras la solidez de un cuerpo material.

¿Pasas buena parte de tu vida esperando?

Yo Soy, el Yo Soy (Yo soy Conciencia y Libertad) 1ª parte

1ª Parte del ultimo vídeo que hemos creado, espero que os guste.

Si uno profundiza en la materia, entonces no hay materia sino energía. Pero tampoco es bastante, porque más allá de la energía existe la Conciencia. Así, pues, si me preguntas: “¿Quién eres tú?”, te respondo “yo soy Conciencia”, respuesta que lo incluye todo. – todo es conciencia - , yo represento a todos.

La Enseñanza de Sri Atmananda Krishna Menon Prakriya 4a – El testigo de los pensamientos

Sri Atmananda Krishna

En la declaración: “Yo soy la consciencia”, hay dos partes. Según la experiencia del mundo de la persona, estas dos partes se expresan de forma diferente. El “yo” se expresa como una personalidad cambiante. Y la “consciencia” se expresa en las cambiantes percepciones de muchos objetos diferentes. Esto da lugar a otras dos prakriyas. Una prakriya examina las percepciones personales, que se reflejan en su testigo inmutable. La otraprakriya examina los objetos, reduciéndolos a la consciencia.

La prakriya testigo comienza con una negativa. El cuerpo, los sentidos y la mente de una persona no siempre están presentes con el sí mismo (self). El cuerpo exterior de la vigilia y sus sentidos no están presentes en los sueños que la mente imagina interiormente. Y ni el cuerpo que percibe el exterior ni la mente que concibe el interior están presentes en el sueño profundo. Así que, el sí mismo de nadie puede verdaderamente ser un cuerpo, ni los sentidos, ni la mente.

Por consiguiente, se inicia un proceso de eliminación para distinguir exactamente qué es el verdadero sí mismo (self). Nuestra propia identidad verdadera es aquella de la que uno nunca puede separarse, nunca puede alejarse. Cualquier cosa que pueda ser distanciada debe ser eliminada de ser considerada como el verdadero sí mismo.

La eliminación es progresiva. Se inicia con la identidad física de uno, como un cuerpo en un mundo exterior. Pero ese cuerpo exterior desaparece de la experiencia en los sueños y el sueño profundo. Incluso en el estado de vigilia, el cuerpo desaparece cuando la atención se dirige a otros objetos o pensamientos y sentimientos en la mente.

De hecho, el cuerpo que percibe un mundo sólo está presente de manera irregular en la experiencia actual. La mayoría del tiempo, no está. En algunas ocasiones, cuando aparece, se identifica como el sí mismo ― por lo que reclama que sigue presente todo el tiempo, incluso cuando la atención se dirige a otra parte. Pero esta afirmación de la identidad corporal es claramente falsa en la experiencia actual. Cuando nos damos cuenta del error, el cuerpo se elimina de nuestro sentido de sí mismo.

Como la identidad corporal resulta falsa, el sentido del yo (o sí mismo) vuelve a recaer en la mente. Entonces el sí mismo aparece identificado como el que piensa una corriente de experiencias de pensamiento, a medida que se suceden en el transcurso del tiempo.

En cualquier momento en la corriente, sólo aparece un único pensamiento. Porque en ese momento, no hay tiempo para pensar dos pensamientos o más. Tampoco hay tiempo para pensar en cosas diferentes, en ese único instante. Para pensar en más de una cosa, debe haber más pensamientos que tengan lugar en diferentes momentos.

Así que cuando la mente piensa de sí misma, que está ahí sola, ha pensado momentáneamente en un momento pasajero. La mayor parte del tiempo la atención cambia a otras cosas, y entonces la mente no está. En su propia corriente de pensamiento, la mente sólo aparece de vez en cuando ― como un pensamiento pasajero del ego, donde la mente se concibe a sí misma. En las ocasiones en que aparece este ego-pensamiento intermitente, la mente lo identifica como un yo que conoce la experiencia. Este ego-pensamiento por lo tanto pretende continuar de alguna manera, incluso cuando es reemplazado por muchos otros pensamientos que se mantienen sucesivos en el tiempo.

Este pensamiento del ego es contradictorio, confuso y absurdamente inflado en sus pretensiones. La mayoría de las personas se dan cuenta de que hay algo equivocado con el ego, en la forma en que se centran en lo que ven, piensan y sienten acerca de sus cuerpos parciales y sus mentes cambiantes. Pero entonces, ¿cuál es exactamente el problema? ¿Y cómo podría ser corregido?

El problema es que cuando la mente piensa, en realidad no conoce. Los pensamientos de la mente son sólo actos cambiantes, cada uno de los cuales distrae la atención de los demás. Cada uno ahoga a los demás con su ruidoso clamor. Mientras estos pensamientos se sustituyen unos a otros, el conocer es lo que continúa. Es un atestiguar silencioso que es completamente imparcial y desapegado, no implicado en absoluto con ninguna acción cambiante.

El sí mismo (self) que conoce es entonces un testigo silencioso de todos los pensamientos que van y vienen. Mientras la mente y el cuerpo realizan sus actos, el testigo sólo atestigua. Su atestiguamiento no es un acto cambiante. En su puro y silencioso conocer, no hace nada. No se involucra de ninguna manera con ningún acto que cambia. Permanece igual, absolutamente sin cambio e inafectado, completamente libre e independiente de lo que es atestiguado.

Por la mera presencia de ese testigo silencioso, lo que aparece queda iluminado y registrado. Todo el mundo depende de ese testigo para toda memoria y comunicación. Para recordar o comunicar, hay un retroceso a su presencia silenciosa, que es compartida en común por todos los tiempos cambiantes y personalidades diferentes. A partir de ahí, todas las cosas son conocidas, imparcial y verdaderamente.