Alemania crea una máquina monstruosa que podría revolucionar la forma de usar la energía

Los investigadores del Instituto Max Planck de Física del Plasma en Alemania están a la espera de la aprobación regulatoria para poner en marcha el dispositivo más grande de fusión, el W7-X. Es el primer ejemplo de un nuevo tipo de reactor estelar diseñado con el uso de un superordenador, que podría cambiar el curso del área de la energía de fusión.

Durante muchos años los científicos han soñado con una fuente de energía limpia, inagotable en forma de la fusión nuclear. Este sueño pronto puede hacerse realidad gracias a los esfuerzos del Instituto Max Planck de Física del Plasma que el año pasado construyó la máquina de fusión nuclear más grande del mundo, el reactor estelar W7-X, reporta 'Science'.

Después de más de un año de pruebas, los ingenieros del Instituto están listos para arrancar la máquina que cuesta 1.100 millones de dólares, lo que puede suceder antes de finales de este mes, según la citada publicación.

En comparación, el tokamak, un aparato que genera grandes cantidades de energía obteniendo la fusión de partículas de plasma, tiene un uso más amplio que el reactor estelar. Hay más de 3 docenas de tokamaks operativos en todo el mundo, y más de 200 fueron construidos a lo largo de la historia. Son más fáciles de montar y han demostrado que pueden realizar el trabajo de un reactor nuclear mejor que el reactor estelar.

El rasgo distintivo del W7-X es que es más seguro y eficaz en contener plasma durante largos períodos, lo que podría ayudar a los científicos a proporcionar una fuente inagotable de energía. Aunque el diseño de tokamak es ideal para contener plasma, presenta algunos riesgos de seguridad, por ejemplo, si la corriente falla o hay una interrupción magnética. Estas alteraciones pueden desencadenar fuerzas magnéticas suficientemente poderosas para dañar el reactor. Los científicos del Instituto Max Planck afirman que el W7-X es una opción más práctica que puede superar los problemas de seguridad de tokamak.

Si W7-X iguala o supera el rendimiento de un tokamak de tamaño similar, los investigadores tendrían que reevaluar el curso futuro del área de la energía de fusión.

fuente:https://actualidad.rt.com/ciencias/190257-alemania-maquina-revolucionar-uso-energia

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La vida es una hermosa aventura

Estar aquí y sentir el llamado a conocer por si mismo, lo que es verdaderamente vivir la vida y dejarse fluir por ella, tal como el polen se entrega al viento y como los pétalos a las gotas de rocío al amanecer, es una bendición. En la majestuosa creación de la que se es partícipe, no hay nada que estremezca más la conciencia y que penetre hondamente en el espíritu, que la realidad descubierta con el alma.

La Gran Inteligencia se encuentra en esta vida y se muestra a través de dos planos, uno de los cuales es el reino físico, donde se aprecia este entorno majestuoso que se puede ver con los ojos, el mismo en el cual el ser humano existe e interactúa, conformado por lo visible y tangible y el otro, es el espiritual, el que nos permite sentir todo lo que observamos con pasión y amor.

Esta fusión forma parte del cosmos en donde surge la vida. En este hermoso sendero es preciso caminar sintiéndose ligado a la sustancia viviente, que es el espíritu, cuya magia y sacralidad no sólo ilumina y transporta, sino que se va reflejando en cada paso, que definitivamente llevan ese sello indeleble de profunda conexión con la tierra y el cielo.

Esta es una manifestación extraordinaria de cómo el espíritu puede ser acariciado y enriquecido por el sublime contacto entre el cuerpo y el alma, porque ella misma se compone de un cúmulo de episodios impregnados de lo esencial.

 Entonces como no poder sentirse privilegiado de ser parte de esta universalidad sagrada y establecer el contacto directo con lo místico al mirar el cielo estrellado en las noches y luego en el amanecer respirar la brisa impregnada de suaves fragancias, permanecer quieto observando cómo las flores parecen adquirir vida propia con sus tonos multicolores, en la cual cada pétalo trae matices acariciadores para las miradas.

Como no apreciar la belleza de las formas y colores de la naturaleza, ser tocado por los rayos del sol y ser receptores de la iluminación cada día.

Vivir es impregnarse profundamente de la energía invisible de la creación, es reflexionar y profundizar acerca del maravilloso milagro que se experimenta, sintiendo en el alma el verdadero júbilo que no se puede explicar, que se vive y se siente con la fina percepción y agudeza visual que se despierta.

 El silencio espiritual invita a la reflexión a cada momento y es el instante íntimo donde se desarrolla la fina percepción de lo que se observa.

Entonces surge la inquietud acompañada del susurro avasallante de la mente que se enfrenta a la gran disyuntiva: se puede vivir de acuerdo al vaivén del viento, es decir en la voluptuosa circunstancialidad de lo superficial o en la calmada meditación de la profundidad que consolida el tiempo.

Podemos perder la memoria pero jamás lo divino. 

Vivir es una aventura fascinante que se descubre con la exquisita comprensión y el dominio de la mente para dirigir la voluntad.

Vivir aquí en la tierra es sentir pasión por el saber acerca de la existencia y caer rendido ante la belleza que despues de parecer oculta se revela suavemente, que finalmente enamora y cautiva.

Sorupa Saram (La Esencia de Nuestra Verdadera Naturaleza)

Esta es la primera traducción al inglés del Sorupa Saram. Ha sido traducido por el Dr. T.V. Venkatasubramanian y Robert Butler y editado por David Godman. Los versos son de Sorupananda y las preguntas interpoladas, sus respuestas y comentarios son de un posterior comentarista desconocido. Sin embargo, estas observaciones adicionales siempre han sido asociadas con la obra y ahora se consideran una parte integrante de la misma.

Verso de Bendición dirigido al Ser

1. ¡Que el Ser único, que aparece como los objetos variados de la misma manera que el oro adopta la forma del molde en el que es vaciado, sea nuestro sostén y guía en la composición de este trabajo, Sorupa Saram, que proclama que la naturaleza del mundo es sólo consciencia.

Texto

2. Puesto que los tres tipos de diferencias no existen, todo es únicamente consciencia. Así se expone la certeza de la existencia de la consciencia.Puesto que no hay nada que sea distinto de la consciencia, los cinco elementos, junto con los cinco sentidos y los cinco órganos sensoriales, todos ellos son solo consciencia. Sea lo que sea que esté en el principio, en el medio, y en el final ― todos ellos son también consciencia. La ilusión inexplicable es también consciencia. Aquel que todo lo percibe y el acto de percibir son también consciencia.
3. Pregunta: ¿Hay alguna forma lógica de llegar a la conclusión de que todo es únicamente consciencia?
   Respuesta: Sí, la hay.Toda la diversidad del mundo, que se deriva de las falsas percepciones de la mente y que parece ser real ― ¿acaso no es solo la consciencia testigo? De ahí que todo ―empezando por la liberación e incluyendo la pureza y la impureza, el goce y el sufrimiento, aquello que es y aquello que no es ― es sólo ser.
4. Pregunta: Si todo es ser, ¿aparecen los objetos como nuestro propio Ser, que es ser-consciencia-beatitud?
   Respuesta: Sí.En cualquiera de las direcciones a donde miro hay perfección absoluta. La naturaleza real de todas las aguas sagradas es consciencia beatífica. La naturaleza real de todos los versos que alaban al Señor es beatitud. Aparte de mí ¿qué otra forma puede existir?
5. Pregunta: ¿La afirmación anterior es meramente verbal o se experimenta?
   Respuesta: También se experimenta.Mi Gurú enseñaba: “La apariencia del mundo y su substrato todo ello eres tú. No hay nadie que no diga ‘yo’. Por consiguiente, indaga ampliamente dentro del ‘yo’.” Si esto se conoce intensa y profundamente [uno puede decir] “Yo mismo soy la pura consciencia”. Por lo tanto Yo soy la entidad primigenia.
6. Pregunta: ¿Qué entidad ha tenido esta experiencia del Ser, y cuándo surgió la experiencia?
   Respuesta: Es experimentado por mí mismo, y la experiencia es siempre-presente.Yo vi mi verdadera naturaleza como consciencia pura. Sólo me veo a mi mismo, y no a la gran multitud del mundo. ¿Dejaba yo de existir en algún momento, sólo por que no me miraba a mi mismo profundamente?
7. Pregunta: Si todo es únicamente el Ser, ¿porqué hay tantos nombres?
   Respuesta: Los muchos nombres no hacen múltiple al Ser.Así como cada uno mora en el “yo”, y se declara a sí mismo como “yo”, hasta Ishvara no hay ningún otro que no sea “yo”. A una misma persona se la llama a veces “hijo”, otras “hermano”, y otras “padre”; ¿acaso por ello su cuerpo es diferente?
8. Pregunta: Si es así, entonces lo conocido y el conocedor deben ser diferentes.
   Respuesta: No, no son diferentes.Es mi Ser el que permanece como el “yo” [veedor]. Aquellos objetos que se rechazaron como “no yo”, esos también son mi Ser. Del mismo modo que alguien que se va a dormir por la noche siendo él mismo, se manifiesta [en sueños] en la forma del [veedor y del] mundo, y después se despierta siendo él mismo.
9. Pregunta: ¿Cuál es la naturaleza inherente del Ser que brilla como todo?
   Respuesta: Es la de “brillar por sí mismo como sí mismo”.El Ser brilla como el cuerpo, como el alma amada, como todas las acciones, como ignorancia, como el disfrute del conocimiento verdadero, como la realidad beatífica y como la consciencia única ― esa es, en verdad, mi propia naturaleza real.
10. Pregunta: ¿Es posible darle un nombre verdadero al Ser que brilla por sí mismo?
    Respuesta: Como es una experiencia trascendental no es posible darle un nombre.Lo describirán como felicidad, como trascendencia, como el testigo de todo lo que permanece en la culminación de los cuatro Vedas. ¿Qué nombre podría darle a mi naturaleza real, a la que no pueden localizar ni todos los tratados juntos sobre el jñana (conocimiento)?
11. Pregunta: Si es trascendente, no hay posibilidad de indagación. Es por tanto necesario señalarlo y expresarlo de alguna manera.
    Respuesta: Como es todo y es nada, está más allá de cualquier descripción.¿Es yo? ¿Es Eso? ¿Soy yo Eso? ¿Es Eso yo? ¿Es brillante jñana? ¿Es la fuente de todos los sonidos [nadanta]? ¿Es mauna [silencio]? ¿Es el estado puro [suddha]? ¿Es un vacío? El estado natural auto-refulgente es todo esto y nada de ello.
12. Pregunta: Si se afirma que es así, entonces nadie puede realizar el Ser, y por consiguiente no puede haber realización. Por tanto se le debe dar un nombre.
    Respuesta: Los siguientes son los nombres que le dan los Vedas.Iluminación es “yo”; liberación es “yo”; felicidad perfecta es “yo”; ser es “yo”; consciencia es “yo”; tranquilidad es “yo”; pureza es “yo”; aquello que es único y está más allá del ámbito de los Vedas es “yo”; la consciencia pura, la fuente de todo, es “yo”.
13. Pregunta: ¿Todas estas descripciones se experimentan?
    Respuesta: Se experimentan y también se trascienden.¡Hijo mío! Yo me convertí y viví como la experiencia indescriptible, como la felicidad trascendental, y como todo lo demás. No sentía necesidad de declarar: “Me he desecho del karma que causa los sufrimientos, he recuperado mi Ser y he sido liberado”.
14. Pregunta: ¿Qué beneficio surge de esta experiencia?

Las infecciones por hongos podrían estar relacionadas con la aparición de alzhéimer

Investigadores españoles han hallado una estrecha relación entre el desarrollo del mal de Alzheimer y la aparición de infecciones originadas por hongos.  El estudio abre un interrogante acerca de la influencia de factores externos en la aparición y progreso de la enfermedad.

Hasta el momento se conoce el papel de ciertas proteínas que se acumulan e interfieren en los procesos que regulan la memoria. Sin embargo, el estudio publicado en el portal Nature por un grupo de científicos españoles dirigidos por el doctor Luis Carrasco de la Universidad Autónoma de Madrid (España) demuestra que ciertos factores externos pueden influir también en la aparición del mal de Alzheimer.

Carrasco y su grupo de investigadores, mediante el análisis 25 muestras de tejido cerebral de cadáveres, prueba que la presencia de proteínas fúngicas en las neuronas y en diversas zonas del cerebro en aquellos afectados por la enfermedad (14 pacientes), mientras que no fue detectada ninguna infección de este tipo en aquellos que no la padecían (11 pacientes).

Aunque el estudio no revela datos definitivos acerca de la verdadera etiología del alzhéimer, sin embargo, será útil para determinar si las infecciones por hongos son producto del proceso degenerativo propio de la enfermedad o pueden ser causa del mismo. En todo caso, permitirá en un futuro la creación de nuevos tratamientos encaminados a combatir la susceptibilidad del cerebro frente agentes patógenos en este tipo de pacientes.

"Es necesario el esfuerzo conjunto de la industria farmacéutica y el gremio médico para diseñar ensayos clínicos con el fin de probar la posibilidad de que la enfermedad de alzhéimer sea causada por una infección fúngica", concluye Carrasco en su informe.

fuente:https://actualidad.rt.com/ciencias/190180-infecciones-hongos-enfermedad-alzheimer


Con el siguiente vídeo vas a comprender como se crean las enfermedades y entender que con el mal funcionamiento del cuerpo aparecen todas las enfermedades y padecimientos como alzhéimer, parkinson, cancer etc...

CINCO BENEFICIOS DE SALUD FASCINANTES DE MEDITACIÓN CONSCIENTE...

Cinco Beneficios de Salud fascinantes de Meditación Consciente
Gary Z McGee

 “La meditación no es un medio para un fin. Es tanto el medio como el fin “. Jiddu Krishnamurti ~

 La meditación de atención plena ha existido literalmente, durante miles de años, y hay una razón para ello: funciona. A través de la ciencia es que estamos empezando a conseguir una mejor comprensión de por qué es tan beneficiosa. Cada día más investigaciones están tejiendo un vínculo más claro entre la meditación y la salud humana. Su efecto en nuestro cuerpo, mente y alma es innegable. Gente tan diversa como David Lynch y el Dalai Lama han alabado los beneficios de la meditación consciente, afirmando que puede aumentar la atención, combatir el estrés, mejorar la salud general, e incluso la compasión . Con eso en mente, aquí están cinco beneficios para la salud interesantes de meditación consciente.

 1.) Estrés & alivio del dolor:

“Lo que tenemos que aprender, tanto en la meditación y en la vida, es estar libre de apego a las buenas experiencias y libre de aversiones a las experiencias negativas.” 
– Sogyal Rimpoché

Un nuevo estudio de la revista Psicología de la Salud,  muestra una asociación entre el aumento de la atención y la disminución de los niveles de la hormona del estrés cortisol. Otro estudio realizado por Wake Forest Baptist University, encontró que la meditación podría reducir la intensidad del dolor hasta un 40% y dolores agudos hasta un 57%, en comparación con la morfina, que sólo muestra la reducción del dolor de 25%. Así que, disminuye la ansiedad y la depresión, ayudándonos a sentir más de pensar, sobre aquellos que nos provoca conflictos psicológicos.

Cualquiera que haya practicado la meditación consciente el tiempo suficiente entiende que la meditación es mejor que casi todos los métodos de alivio para el estrés, excepto tal vez el ejercicio físico. Esto se debe a que al estar conscientes sobre lo que nos estresa, le da la vuelta a la dinámica del vaivén entre nuestras preocupaciones cotidianas y nuestra capacidad de resistirlos. Entre los espacios serenos de nuestros pensamientos, el estrés en sí se convierte en una cosa que somos capaces de abrazar y entender a diferencia de una cosa que nos controla y dicta nuestra felicidad.

2.) Aumento de Gray Matter & La neuroplasticidad:

 “Los hipocampos dentro del cerebro de los meditadores’ presentan singulares habilidades  y capacidades para cultivar emociones positivas, mantener la estabilidad emocional, y adoptar un comportamiento consciente,” 
-Eileen Lüders

No tenemos que ser yoguis para cosechar los beneficios de la meditación consciente. Resulta que nuestros cerebros están siendo moldeados en formas profundamente beneficiosas gracias a  las prácticas de meditación diaria. En 2008 un equipo de investigadores de UCLA hizo un experimento a largo plazo en donde comparó los cerebros de los meditadores  contra los de sujetos que no meditaban. En los cerebros de los meditadores, se encontraron con un mayor volumen de materia gris en la corteza órbito-frontal derecha y el hipocampo derecho, regiones que se cree que están relacionadas con la emoción y la capacidad de respuesta.

La meditación sostenida también puede conducir a algo que se llama neuroplasticidad, que se define como las modificaciones entre las conexiones neuronales y sinapsis, tanto estructural como funcionalmente, que se deben a cambios en el comportamiento y el medio ambiente. Una investigación de la Universidad de Wisconsin, realizada por el neurocientífico Richard Davidson,  sobre los monjes budistas tibetanos ha demostrado que los meditadores experimentados exhiben altos niveles de ondas gamma, actividad que parece reflejar el impacto de la meditación sobre la atención y la sincronía de las oscilaciones de alta frecuencia que probablemente juegan un papel importante en la conectividad entre los circuitos generales del cerebro.

3.) Aumento de Enfoque:

Sé el cambio que quieres ver en el mundo

Sé el cambio que quieres ver en el mundo

Publicado el 9 abr. 2015

EL CAMBIO EMPIEZA POR UNO MISMO!. 

Este es mi granito de arena, sentí que tenía que hacerlo... y lo hice!.
Llegué sin nada a este mundo y sin nada me iré...El mensaje de este vídeo es el principal legado que dejaré a mis hijos.. :0)





Original version by Spencer 

Cathcart: https://www.youtube.com/user/Freshtas... 

Conciencia - la última frontera

Dada Gunamuktananda

Dada Gunamuktananda: Yogi y Meditación Maestro 

Dada Gunamuktananda ha entrenado en meditación, yoga y salud natural ciencias en Australia, Filipinas y la India. 

Ha sido un maestro de meditación de Ananda Marga desde 1995 y ha impartido clases y conferencias en la meditación, en Nueva Zelanda, Australia, Europa, Oriente Medio y el Lejano Oriente. 

Sinopsis del vídeo: 

Exploración del espacio interior, nuestra propia conciencia, está conectado en última instancia, a nuestro descubrimiento del espacio exterior. Así como el mundo se convierte en un lugar más pequeño con el aumento de la comunicación y la tecnología de transporte, por lo que el universo se convierte en un lugar más pequeño con el aumento de la tecnología de la meditación!

 En el espíritu de las ideas que vale la pena difundir, TEDx es un programa de eventos locales, auto-organizados que une a la gente para compartir unas experiencias similares en TED. 


Conciencia - la última frontera | Dada Gunamuktananda | TEDxNoosa 2014



Pulsa en subtitulos para leer en español:

Visita la pagina de Shrii Shrii Anandamurti 
Www.anandamarga.org 

“El baúl inconsciente del ser humano”

¿Qué es el Inconsciente Colectivo?

¿Inconsciente colectivo? puede que hayas oído estas palabras alguna vez, incluso es posible que te hayan intrigado lo suficiente como para haberte animado a buscar información sobre ello.

Fue un término acuñado por el psicólogo Carl Jung y que seguía en cierto modo, los pilares del inconsciente de Siegmund Freud. Pero ¿Qué es realmente este término, se trata de algo que caracteriza de verdad al ser humano?

Es cierto que las personas tenemos diferentes personalidades, diferentes intereses y caracteres que incluso son típicas de determinadas nacionalidades. Pero a pesar de estas aparentes distancias son muchos los lazos que nos unen y semejanzas que hilan nuestras conductas. Todos sabemos lo que es el amor, la tristeza, el miedo, la necesidad…

El inconsciente colectivo se sustenta en unas dimensiones llamadas Arquetipos

Pero ¿Qué significan? te preguntarás. Los arquetipos son disposiciones innatas psíquicas que tenemos todos, nos sirven para sentir, experimentar y representar el comportamiento y las situaciones humanas básicas. Es en estas entidades donde se almacenan emociones como el amor, nuestra integridad, nuestro ser… aspectos que según Jung, vamos heredando generación tras generación.

Es decir, todas las personas tenemos estos arquetipos en común, una especie de legado colectivo que no sabemos reconocer y que permanece de modo inconsciente en nosotros. Pero eso sí, hay un modo en que podemos acceder a estos baúles secretos de nuestra mente. Mediante los sueños. El mundo onírico fue sin duda un campo de estudio que obsesionó toda su vida a Gustav Jung.

Es común que todos nosotros compartamos ciertas imágenes oníricas, ciertas situaciones que todos hemos soñado alguna vez: soñar que nos caemos o que volamos, salir desnudos de casa e incluso pequeños símbolos que a veces no recordamos, pero que son comunes a lo largo de la historia y en todas las culturas. Es ahí donde están los arquetipos. Es ahí donde se halla ese inconsciente colectivo y toda la sabiduría de la humanidad que aún está por reinterpretar.

Según esta teoría, las personas vivimos y nos desarrollamos mediante un aprendizaje que ya se encuentra instaurado en nuestros cerebros. Como una especie de chip.

Pongamos un ejemplo. Cada vez que nos subimos a una bicicleta no necesitamos repasar mentalmente cómo se hace. Nuestro cerebro, músculos y sistema nervioso ya actúan por sí solos pedaleando y manteniendo el equilibrio.

El inconsciente colectivo actuaría del mismo modo